一、話臨約拿
 
穩固作聖工的出發點
神的話臨到約拿，要他起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，
因為他們的惡達到神的面前。（拿一1～2）
 
這幾句話能讓我們了解，要如何穩固作聖工的出發點。茲分述如下：
1、神的話是工作開始的依據
沒有神的話臨到約拿，就沒有約拿的事奉了，
有神的話在我們身上，作聖工的起點才能穩固住。
今天我們是怎樣開始服事的呢？
是一廂情願、個人能力評估、負責人叫我作的、或另有私心？
縱然每個人都不盡相同，但有一個共同點：即真理存在心裏。
 
作聖工的目的是為了體驗神，神的話是道路（方向）、真理（力量）、生命（權柄）（約十四6）。在神的話中，使我們在服事中有方向、有力量、有權柄，如此很容易讓我們在服事中展現屬靈的智慧，藉著神的話語而有這樣的應許，使我們能到父那裡去。展現屬靈的智慧，到父那裡去，是服事中很重要的意義。可見，有神的話語存在，成為服事的開始，是多麼重要！
 
在事奉中不要忘記一件事，「靈修」的經驗，重於「工作」的經驗。
因為工作的經驗隨著時間、環境一直變化，而靈修的經驗，
使我們的生命一直的成長。若不接受神的話，何來的靈修經驗呢？
 
2、神的差遣是怎樣的情形
神告訴約拿起來：
「往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」
在這幾句話中，我們看到了神的差遣是怎樣的情形：
(1)、你起來：行動上的指示。
(2)、往尼尼微：目標的指示。
(3)、呼喊：工作態度的提醒。
(4)、惡達我面前：環境狀況的提醒。
 
在聖工上，我們有一體驗，在事奉中合神的旨意，神會為我們負責，為我們開路。
從神對約拿的差遣，可看到：神的差遣在人的身上是很清楚的，不會模擬兩可，似是而非，而且有聖靈的工作在其中調和（林後一19～20）。主耶穌差遣十二使徒（太十1～16）和差遣七十個人（路十1～11、17）的情況都一樣。
 
在聖工上對神的差遣，要有清楚的認識，覺悟愈深，在服事中愈安定。不要把人意當成神的旨意，把自己的血氣，當作神的義怒，人不配如此，也不要自取其辱。
 
3、服事的目地
最後一句話說：「因為他們的惡達到我面前」，這是約拿被差遣的原因。
換句話說，約拿受差遣到尼尼微去，是為了「滿足神的需要」。
有話說：「不教而殺，謂之虐。」神不會作這種事，總是會差遣人去宣告祂的訊息。歷代以來，這麼多先知、使徒……被差遣，就是為了這様。
 
在聖工上，我們要滿足神的需要。近年來「專業」的口號，用自己的能力，在聖工上劃地自限、捆手綁腳，此舉很容易和滿足神的需要抵觸，必須儆醒之。